احکام اعتکاف و آثار آن درفقه امامیه/ سمیه رنجبریان

Submitted by dabir on Wed, 07/04/2018 - 12:05

عنوان اثر	سال دفاع	نام و نام خانوادگی طلبه	نام و نام خانوادگی استاد راهنما	نام و نام خانوادگی استاد داور	واژگان کلیدی
احکام اعتکاف و آثار آن درفقه امامیه	94	سمیه رنجبریان	زهرا السادات مومنی	طوبی شاکری	اعتکاف، معتکف، عاکف، نماز، روزه، مسجد
چکــیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــده
اعتکاف به معنی محبوس شدن و درنگ طولانی است و در فقه به معنای ماندن و اقامت کردن در مسجد به جهت عبادت نمودن خداوند است و دراین اثر به بررسی موضوع اعتکاف پرداخته ایم ومشخص گردید اعتکاف در سیره پیامبران الهی، خاندان نبوت ^{(علیهم السلام )} و بزرگان دین به ویژه در فقه امامیه از اهمیت خاصی برخوردار بوده است و با توجه به گسترش فرهنگ اعتکاف وحضور اقشار مختلف جامعه مخصوصاً قشر جوان ودانشجویان در این مراسم معنوی وعرفانی لزوم بررسی احکام فقهی اعتکاف امر ضروری بنظر می رسد تا مسائل آموزشی وفقهی آن برای افراد به خوبی تبیین شود که از نظر قرآن یکی از بهترین فرصتها برای خودسازی اعتکاف است و این موضوع در دین مبین اسلام جزء سنت های پسندیده بزرگان بوده است و دقت خاصی به آنشده است .در بخش دیگر به دلایل اعتکاف از نگاه کتاب ، سنت و اجماع پرداخته شده است در جمع بندی آیات قرآن ، روایات ونظرات اجماعی علماء که در این باب بوده است آورده شده است . اعتکاف به دو قسم واجب و مستحبتقسیم می شود اعتکاف واجب به دلایلی همچون نذر، شرط ضمن عقد قسم،عهد و اجاره واجب می گردد و قسم مستحب آن اعتکافی است که شخص تبرعاً از طرف خودش و یا دیگری انجام دهد . زمان اعتکاف که بهترین زمان آن ماه رمضان ،مخصوصاً ده روز آخر این ماه و در ایام البیض ماه رجب است، شرایط صحت اعتکاف ( اسلام ، ایمان ، عقل ، بلوغ ، قدرت ، قصد قربت ، روزه ، اجازه گرفتن، از سه روز کمتر نباشد ، مسجد جامع باشد و پیوستگی اعتکاف ) مکان اعتکاف، دلایل وجوب اعتکاف، ( که به نیت میت و یا فرد زنده انجام می پذیرد)، محرمات( مباشرت زوجین ، استمناء، اسشمام بوی خوش با نیت لذت ، خرید و فروش ، مجادله و مناقشه و محرمات روزه ) و مستحبات اعتکاف ( نماز تلاوت قرآن ، دعا و..)، قضا و کفاره آن و آثار و برکات این فرضیه الهی اشاره شده است.