مدرسه علمیه حضرت عبد العظيم(ع)
عنوان اثر |
سال دفاع |
نام و نام خانوادگی طلبه |
نام و نام خانوادگی استاد راهنما |
نام و نام خانوادگی استاد داور |
واژگان کلیدی |
جايگاه كرامت انسان در قرآن وسنت |
۱۳۸۷
|
محدثه طالبي |
هادی دوست محمدي
|
طوبی شاکری
|
كرامت ، انسان ، خليفه ، امانت |
چکــیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــده |
|||||
موضوع تحقيق درباره جايگاه كرامت انسان در قرآن وسنت است.و هدف هويدا كردن جايگاه رفيع وموقعيت والاي انسان است .در ابتدا نگاهي اجمالي به آفرينش انسان داريم وگفته ميشود كه انسان داراي سه روح است روح نباتي وروح حيواني وروح انساني كه اين روح انساني او را برساختن جامعه ، خانواده ، حقوق وزيباشناسي و..... مجهز كرده است ونتيجه مي گيريم كه انسان با داشتن روح انساني داراي كرامتي ذاتي مي باشد ومنشا اين كرامت ذاتي عبارت است از رابطه بسيار مهم وبا ارزش خداوندي با انسان كه از آيه شريفه ((ونفخت فيه من روحي )) استفاده مي شود .همانطور كه گفته شد نوع انسان كريم است وكرامت او هم فقط به خاطر روح انساني اوست وليكن انسان بالفعل كريم نيست بلكه بالقوه كريم است و راه به فعليت رساندن آن فقط تقوا است وتقوا علم محض يا عمل صرف نيست بلكه مجموع علم صحيح وعمل صالح است ووقتي تقوا حاصل ميشود كه ايندو حاصل شده باشد وانسان با تقوا شايسته مقام خليفه اللهي مي گردد مقامي كه تنها ويژه حضرت آدم (عليه السلام ) نبوده ودر فطرت تمامي انسان ها بالقوه وجود دارد .اگر انسان در مسير الهي طي طريق نمايد اين بالقوه را به فعليت خواهد رساند ودر آن هنگام است كه بار امانتي رابر دوش خواهد كشيد كه آسمان ها وزمين از حمل آن عاجزند .رمز اين تكامل انساني در مكتب انبياء در دو اصل خلاصه مي شود پرستش خدا واجتناب از طاغوت ،آري درجامعه اي كه اين دو اصل پياده شود ،مژده تكامل مادي ومعنوي وسعادت دنيا وآخرت ومژده دست يافتن به اوج قله انسانيت وجانشيني خدا براي آنست. |