عنوان اثر |
سال دفاع |
نام و نام خانوادگی طلبه |
نام و نام خانوادگی استاد راهنما |
نام و نام خانوادگی استاد داور |
واژگان کلیدی |
جایگاه تعقل در آیات قرآن |
۱۳۸۹
|
زینب یوسفی |
سرکار خانم دکتر وحیدی |
سرکار خانم شاکری |
عقل، عاقل، تعقل |
چکــیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــده |
|||||
انسان داری نیروی عقل است که به کار گیری آن، او را از دیگر جانداران ممتاز می کند. نیرویی که چگونه بکارگیری و بهره برداری از آن سبب خلقت انسان و سجده ملائکه بر او است. اسلام اهمیت زیادی به تفکر داده، آنچنان که در هیچ دین و مکتب دیگری توجه ای در این حد به مسئله تعقل نشده است. در اسلام معیار پذیرش اعتقادات اندیشیدن است و عقل و شرع مکمل یکدیگر معرفی شده اند. بکار گیری صحیح و مستدل از تفکر می تواند آدمی را به کمال شایسته خود برساند، این نحوه تفکر صحیح را باید از منبع اصیل و فطری، قرآن دریافت نمود. قرآن به علت الهی بودنش مفاهیم کاملی از عقل و کارکرد آن و نیز مسیری که منتهی به سعادت آدمی می شود را در بر دارد. در قرآن راهکارهای بسیاری را برای تفکر صحیح و تعقلی که ر اه گشا و هدایت گر باشد و انسان را از مرحله نازل انسانیت تا مراحل کمال نهایی او می رساند بیان شده است که آشنایی با آنها و بهر گیری از این دستورات و هشدارها وظیفه انسان و علت قبول اعمال او است. چرا که عملی که از روی تعقل نباشد یعنی تقلید که یا باعث گزند و لغزش می گردد و یا حتی اگر صحیح باشد از آنجایی که تعقل و دلیلی قطعی برای آن نیست براحتی امکان دوری از راه صواب وجود دارد. در باره اهمیت تفکر، ارزش خردمندان، اموری که تفکر در آنها سودمند و یا بدون فایده است، نتایج و دست آورد های فکر کردن، پیامدهای به کار نگرفتن این موهبت گرانبهای الهی در بسیاری از آیات قرآن سخن گفته شده است، که استفاده از این آیات و حرکت در سمت و سویی که به آن راهنمایی می کند سبب صعود از مرحله حیوانیت و دست یابی به معرفت می شود، معرفتی که رسیدن به حیاتی متفاوت از حیات معمول اهل بشر که تنها در پی معاش دنیوی هستند را به ارمغان می آورد و این چنین اهل تعقل به حیاتی طیبه و پاک نائل می شوند. |
نوشته شده توسط dabir در ۲۰. سپتامبر ۲۰۲۰ - ۱۵:۲۶
دسته بندی: