یکی از آیات موردبحث میان مفسّران فریقین آیه جعل خلافت است که تفسیر آن در مباحث کلامی نقش مهمی دارد. در تفسیر این آیه شریفه چندین دیدگاه مطرح می‌باشد. که دیدگاه منتخب منظور از خلیفۀ الله بودن منحصر به حضرت آدم نمی‌باشد. بلکه استعداد رسیدن به این مقام در انسان‌ها وجود دارد. البته مصداق اتمّ آن در انسان کامل به فعلیت می‌رسد. اقوال تفسیری مختلف و متعارض دلالت بر جانشینی انسان از دیگر موجودات، و دلالت کردن دیگر آیات، هم‌چنین دیدگاه مربوط به جانشینی انسان از دیگر موجودات و خلافت بالفعل داشتن همه انسان‌ها را ردّ می‌کند تنها دیدگاه منتخب ترجیح داده می‌شود. به نظر شیعه این مقام در قرآن، منصبی بعد از نبوّت می‌باشد. مصداق کامل خلیفۀ الهی بعد از پیامبر(ص)، تنها منصب اجتماعی است و فقط ریاست امور دین و دنیای مسلمانان را خلیفه به عهده دارد و از طرف امت تعیین می‌گردد. و فضائلی چون عصمت، اعلم بودن، افضلیت ضرورت ندارد.
 

جهت مطالعه و دریافت فایل PDF مقاله، بر روی لینک ذیل کلیک نمایید.