عنوان اثر |
سال دفاع |
نام و نام خانوادگی طلبه |
نام و نام خانوادگی استاد راهنما |
نام و نام خانوادگی استاد داور |
واژگان کلیدی |
سيماي حضرت آدم (ع) در ادبيات فارسي تا قرن پنجم هجري قمري |
۱۳۸۷
|
اكرم دورسون خواجه |
جناب آقاي مهدي محمدي |
طوبی شاکری |
آدم، ادبيات، كيومرث |
چکــیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــده |
|||||
ادبيات فارسي يكي از سرمايه هاي جاودان و افتخار آميز ايران است كه از جهت غنا و تنوع آثار در دنيا كم نظير است، زيرا از طرفي وارث فرهنگ و تمدني كهن است و از سوي ديگر متأثر از آموزه هاي دين اسلام و معارف انسان ساز قرآني است، بررسي متون فارسي در نخستين سال هاي ورود اسلام به ايران ( تا قرن پنجم هجري ) مؤيد تأثير اين فرهنگ بر تفكرات و انديشه هاي بزرگان ادب فارسي و در نتيجه نشاندهنده عمق تأثير قرآن و حديث بر متون نظم و نثر مي باشد . يكي از بزرگترين مفاهيمي كه سخنوران بزرگ ادب فارسي آثار خود را بدان زينت بخشيده اند داستان حضرت آدم (ع) و در مجموع داستان خلقت است، چرا كه هدف نهائي خلقت، رسيدن انسان به كمال است و استفاده هاي كنائي و تمثيلي و تشبيهي سخنوران از اين داستان بستري مناسب براي عبرت گيري و رسيدن به اين مهم را فراهم آورده است. رمز و رازهاي گوناگون داستان حضرت آدم (ع)، و ويژگي ها و فضائل منحصر به فرد وي سبب شده تا اين داستان بسيار مورد توجه قرار گرفته و در زمانهاي مختلف و توسط برخي افراد، به علل گوناگون شاخ و برگ گرفته ودست خوش تغيير و ا نحراف شود .از همين رو دانستن پيشينه فكري و اعتقادي تازه مسلمانان خصوصاً ادباي فارسي مي تواند زمينه هاي ايجاد اين تغيير را نشان داده و بستري مناسب براي تميز ميان داستان واقعي و غيرواقعي را ايجاد نمايد . نمود تأثير داستان حضرت آدم (ع) ،در ادبيات فارسي گاه بصورت بيان صرف داستان و گاه بصورت استفاده تمثيلي وعرفاني از آن بوده است ،ولي پيچيدگي و دشواري مفاهيم عرفاني سبب شده تا مجالي ديگر براي جلوه گري طلب كند ، و در اين مقال داستان حضرت آدم (ع) در ادبيات فارسي صرفاً از حيث داستان و قصه گويي مورد بررسي قرار گيرد . |
نوشته شده توسط dabir در ۲۰. سپتامبر ۲۰۲۰ - ۱۳:۰۷
دسته بندی: